Hizbullah

2006
Kramer, Martin. “The Israeli-Islamist War.” Occasional Papers Series, Middle East Program, Woodrow Wilson International Center for Scholars, 2006, Fall 2006, 8-10.Abstract

The Israeli-Arab and Israeli-Palestinian conflicts have been transcended by the Israeli-Islamist conflict. The 2006 Israel-Hezbollah war may be the first such conflict of many.

The Israeli-Islamist War (pdf)
1997
Kramer, Martin. “The Oracle of Hizbullah: Sayyid Muhammad Husayn Fadlallah.” In Spokesmen for the Despised: Fundamentalist Leaders in the Middle East, edited by Scott Appleby, 83-181. Chicago, Illinois: University of Chicago Press, 1997.Abstract
A biography of Sayyid Muhammad Husayn Fadlallah, often identified as the "spiritual leader" of the Lebanese Shiite movement Hizbullah, covering his rise to influence, his political ideas, and his religious concepts.
The Oracle of Hizbullah: Sayyid Muhammad Husayn Fadlallah (pdf)
1994
Kramer, Martin. “Hizbullah: The Calculus of Jihad.” Bulletin of the American Academy of Arts and Sciences 47, no. 8 (1994): 20-43. Calculus of Jihad (pdf)
Also appeared here: Martin Kramer, “Hizbullah: The Calculus of Jihad,” in Fundamentalisms and the State: Remaking Polities, Economies, and Militance (= The Fundamentalism Project, vol. 3), eds. M. Marty and R.S. Appleby (Chicago: University of Chicago Press, 1993), pp. 539-56.
1990
Kramer, Martin. “The Moral Logic of Hizballah.” In Origins of Terrorism: Psychologies, Ideologies, Theologies, States of Mind, edited by Walter Reich, 131-57. Washington, DC: Woodrow Wilson Center Press, 1990.Abstract
An examination of the debate within Hizballah over suicide bombings and hostage-taking.
The Moral Logic of Hizballah (pdf)
1988
Kramer, Martin. “La morale du Hizbollah et sa logique.” Maghreb-Machrek, no. 119 (1988): 39-60.Abstract
Comment la vision présentée par le Hizbollah d'un nouveau Liban islamique s'articule-t-elle sur la justification des moyens d'action extraordinaires que ne peut être fondée sur la seule efficacité révolutionnaire, mais doit aussi être conforme aux qui ne principes musulmans universels? Après l'examen de la structure peut du « parti de Dieu » et la revue de ses principaux porte-parole, l'article analyse en détail les justifications présentées de deux grands types d'action : les opérations suicide, les prises d'otages et détournements d'avions. Pour l'instant, le premier débat est clos avec le développement d'actions militaires classiques, le second traduit une difficulté croissante à justifier toutes les la formes de prises d'otages, mais le succès de certaines opérations, et les divisions au sein de la coalition comme le silence des autorités religieuses iraniennes empêchent toute prise deposition définitive. Le Hizbollah demeurant convaincu que sa victoire finale résoudra la crise libanaise, et étant dans l'impossibilité d'y parvenir par des moyens conventionnels, le débat en son sein n'est pas prêt de prendre fin. La postface rappelle les grandes lignes de la rhétorique générale du cheikh Fadlallah et situe le débat moral dans la tension entre deux rationalités : stratégique et éthico-juridique, dont les rapports constituent un dilemme indépassable, sauf par la dénégation de son existence même.
La morale du Hizbollah et sa logique (pdf)