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Islamic Scholarship in Africa New Directions and Global Contexts
The study of Islamic erudition in Africa is growing rapidly, transforming not just Islamic studies, but also African Studies. This interdisciplinary volume from leading international scholars fills a lacuna in presenting not only the history and spread of Islamic scholarship in Africa, but its current state and future concerns. Challenging the notion that Muslim societies in black Africa were essentially oral prior to the European colonial conquest at the turn of the 20th century, and countering the largely Western division of sub-Saharan Africa and North Africa, the authors take an inclusive approach to advance our knowledge of the contribution of people of African descent to the life of Mecca.
This book explores in depth the intellectual and spiritual exchanges between populations in the Maghreb, the Sahara and West Africa. A key theme is Islamic learning. The authors examine the madrasa as asite of knowledge and learning, the relationship between "diasporas" and Islamic education systems, female learning circles, and the use of ICT. Diversifying the study of Islamic erudition, the contributors look at the interactions between textuality and orality, female learning circles, the vernacular study of poetry and cosmological texts, and the role of Ajami - the use of Arabic script to transcribe 80 African languages.
Beyond Timbuktu: An Intellectual History of Muslim West Africa
Harvard University Press (June 7, 2016)
Renowned for its madrassas and archives of rare Arabic manuscripts, Timbuktu is famous as a great center of Muslim learning from Islam’s Golden Age. Yet Timbuktu is not unique. It was one among many scholarly centers to exist in precolonial West Africa. Beyond Timbuktu charts the rise of Muslim learning in West Africa from the beginning of Islam to the present day, examining the shifting contexts that have influenced the production and dissemination of Islamic knowledge—and shaped the sometimes conflicting interpretations of Muslim intellectuals—over the course of centuries.
| Interviews --> |
Muslim Modernity in Postcolonial Nigeria
Brill Academic Pub (March 1, 2003)
This book deals with Muslim modernity in a country with the largest single Muslim population in Sub-Saharan Africa. It provides much needed new grounds for comparative study. Until now, virtually all socio-anthropological works about any specific African country are either authored by nationals of that country or by Western scholars.
REVIEWS:
'Kane provides considerable textual, theological knowledge, but what makes this book stand out and add to our understanding of new religious movements in Nigeria is his sociological imagination and his effort to move beyond the writings of religious leaders to the operation of a movement as a whole.'
Brian Larkin, The Journal of Religion,2005.
Islam et islamismes au sud du Sahara (French) Paperback – January 1, 1998
Mille ans de présence, cent vingt millions d'adeptes, soit un huitième de la population musulmane mondiale, tel est, en cette fin de Xe siècle, le bilan de l'islamisation de l'Afrique subsaharienne.
Mais pour longue et significative que soit la présence au sud du Sahara de l'islam, religion d'une personne sur trois, il demeure encore assez méconnu. Fondé en 1987, la revue Islam et sociétés au sud du Sahara, animée par des chercheurs d'Europe, d'Afrique et Amérique et autres a contribué à mieux faire connaître cet islam. Cet ouvrage reprend une série d'articles publiés dans ses colonnes sur l'islam contemporain et actualisés pour les besoins de cette publication.
Visant à mieux faire connaître un islam contemporain, au croisement de la longue durée historienne et de l'interrogation politologique, ce livre se veut introduction et illustration du champ islamo-africaniste. La perspective d'ensemble y est combinée avec l'étude de cas, l'outil de vulgarisation avec la recherche de pointe.
Handlists of Islamic Manuscripts (Arabic)
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation (May 20, 1997)This catalogue describes 804 manuscripts in the library that is specific to the scholars of Senegal. The subjects listed in the catalogue are the Qur'an and its sciences, the uniqueness of God, jurisprudence, biographies, history, Sufism, praises of the Prophet and poetry.
 | Review of Handlist by Wakefield in British Journal of Middle Eastern Studies.pdf | 105 KB |
| Review of Handlist by hunwick in Sudanic Africa.pdf | 25 KB |
África y la producción intelectual no eurófona
(Spanish) Asociación Cultural Oozebap (Oct. 2010)
Au-delà de Tombouctou
Erudition Islamique et Histoire Intellectuelle en Afrique Occidentale (CERDIS/CODESRIA, Dakar, 2017)
L'ancienne cité de Tombouctou est fameuse comme centre d'érudition islamique où l'on trouve des manuscrits très rare et de grands érudits depuis des siècles. Contrairement à une opinion répandue, Tombouctou n'était pas unique. Ce n'était qu'un parmi plusieurs lieux d'érudition de l'Afrique de l'Ouest précoloniale. Au-delà de Tombouctou retrace la genèse de l'érudition islamique en Afrique de l'Ouest depuis le tout début jusqu'à nos jours, examine les contextes de production et de dissémination du savoir islamique, et présente les débats majeurs au sein des lettrés arabisants au cours des cinq derniers siècles.
Non-Europhone Intellectuals
Codesria (September 5, 2012)
The history of Arabic writing spans a period of eight hundred years in sub-Saharan Africa. Hundreds of thousands of manuscripts in Arabic or Ajami (African languages written with the Arabic script) are preserved in public libraries and private collections in sub-Saharan Africa. This 'Islamic Library' includes historical, devotional, pedagogical, polemical and political writings, most of which have not yet been adequately studied.
The Homeland Is the Arena
Religion, Transnationalism, and the Integration of Senegalese Immigrants in America
Oxford University Press; 1 edition (April 8, 2011)
As Senegal prepares to celebrate fifty years of independence from French colonial rule, academic and policy circles are engaged in a vigorous debate about its experience in nation building. An important aspect of this debate is the impact of globalization on Senegal, particularly the massive labor migration that began directly after independence. From Tokyo to Melbourne, from Turin to Buenos Aires, from to Paris to New York, 300,000 Senegalese immigrants are simultaneously negotiating their integration into their host society and seriously impacting the development of their homeland.
Les Sénégalais d’Amérique
Les Sénégalais d’Amérique
Le Sénégal accède à l’indépendance en 1960. Cinq décennies après, les chercheurs tout comme les décideurs sont en train d’évaluer son expérience de construction étatique. L’impact de la mondialisation, et plus particulièrement la migration de main d’oeuvre sur le développement économique et social du Sénégal figure parmi les questions les plus débattues. De Tokyo à Melbourne, de Turin à Buenos Aires, de Paris à New York, des centaines de milliers de Sénégalais sont en train de s’insérer durablement dans leur société d’accueil, tout en contribuant au développement de leur pays d’origine. Ce livre analyse les modes d’organisations des communautés sénégalaises immigrées dans le contexte de la mondialisation, et plus particulièrement le rôle de la religion dans le processus d’insertion des migrants sénégalais dans les sociétés occidentales. Si une littérature abondante a été consacrée aux migrants en provenance d’Asie et d’Amérique Latine, très peu d’études ont été consacrées aux communautés africaines, surtout les ressortissants de l’Afrique de l’Ouest francophone aux Etats-Unis.
Ousmane Kane nous livre une riche ethnographie historique du processus d’insertion des migrants sénégalais aux Etats-Unis en général, et dans la ville de New York en particulier. Il passe en revue les aspects religieux, ethnique, socio-professionnel et politique de cette migration, ainsi que les relations de genre et intergénérationnelles au sein de la communauté sénégalaise immigrée, le tout dans le cadre d’une analyse intégrée tenant compte à la fois de la situation en pays d’accueil et en pays d’origine. Ce livre enrichit considérablement notre intelligence de l’expérience transnationale de l’immigration africaine.